توضیحات

«هانس – کئورگ گادامر»، فیلسوف معاصر آلمانی، بیش از هر چیز به دلیل هرمنوتیک فلسفی خود، شناخته شده است. هرمنوتیک فلسفی به عقیدۀ او “مربوط می‌شود به فرآیند مهم آدمی که به ناچار دوری (circular) است. …رهیافتی با واسطۀ به‌خودفهمی در انطباق با مدل مکالمه با متن‌ها و کارهای دیگران است. مفهوم گفت‌و‌گو [یا دیالوگ] اینجا به معنای پرسش‌و‌پاسخ برگرفته از افلاطون است. این‌گونه فهم هرگز به شناخت مطلق تبدیل نمی‌گردد. متناهی یا کران‌مند است. چون ما مقید به موقعیت تاریخی خویشیم، و جزئی است زیرا علاقۀ ما به حقیقتی است که به فهم آن برسیم. گادامر پایه فهم را زبان و گفت‌و گو، به تفکیک از ذهنیت، قرار می‌دهد.”… گادامر در این کتاب دربارۀ اندیشۀ فلاسفۀ یونان باستان بحث می‌کند: “موضوع سخن آغاز فلسفه یونان است که در‌عین‌حال آغاز فرهنگ غرب نیز هست. این موضوع فقط از نظر تاریخی مورد علاقه نیست، بلکه همچنین به مشکلات جاری فرهنگ خود ما مربوط می‌شود که امروز نه‌تنها به مرحلۀ دگرگونی بنیادی، بلکه به مرحلۀ عدم یقین و عدم اعتماد‌به‌نفس رسیده است. بنابراین، تلاش می‌کنیم با فرهنگ‌های یک‌سره از انواع متفاوت رابطه برقرار سازیم که، بر خلاف فرهنگ خود ما، از فرهنگ یونان سرچشمه نگرفته‌اند …”کتاب در قالب این موضوعات به فارسی ترجمه شده است”: معنای آغاز”، “شیوه دسترسی هرمنوتیک به آغاز”، “شالوده محکم:افلاطون و ارسطو”، “حیات و نفس فایدون”، “نفس در میانه طبیعت و روح”، “از نفس به لوگوس:ثتای تتوس و سوفسطایی”، “شیوه عقاید نگاری ارسطو”، “اندیشه ایونیایی در سماع طبیعی ارسطو”، پارمنیدس و گمان‌های میرندگان “و “پارمنیدس و هستی .”
کتابفروشی اینترنتی آبان